第一：特色
奇幻、仙侠、武侠、异能——以及其他，这些小说里，通常来说都会有大量打斗场面。要打斗，往往都要讲究特色招数，主角，或者重要的配角，大多都有一套或者几套特别的功夫招数，锻炼、强化、升级。
以武侠而论，例如降龙十八掌和六脉神剑，以仙侠而论，特别的道术、法宝，都是常见
但DND小说，因为脱胎游戏，规则完备，反而做不到这些。巫师都是掌握那些法术，顶多有程度高低之分，一方用催眠，另一方也用催眠，一方用火球，另一方也会火球
顶多一方练到解离石化了，敌手还在用魔法飞弹，但这是不对称较量。如果两个同等水准的，较量起来，打法就非常近似，招数也非常近似，左右都是那些，你会的我也未尝不会
除了魔法，武技方面基本也谈不上多么特别的，在DND的背景下，很难还打出降龙十八掌，最多能玩的，也不过双刀交错下压
一阳指对蛤蟆功，降龙十八掌对六脉神剑，番天印对金箍棒，诛仙剑对金刚琢——这就比较好看，而DND小说，在这方面就欠缺了
弥补的方法有很多，例如把每个巫师都设定成必须专精，让每个重要的角色都套上进阶，多用冷门生僻的法术，但这些都终究只是缓解。就算不同的巫师套上不同进阶，也只是增加了一些特色，他们根本上依旧是巫师，主要会的法术依旧近似，打起架来差不多还是那些
在武侠里，一个角色只要会一两套特别的功夫就可以，在仙侠里，一个角色只要修成一两套特别的道术，炼制几个特别的法宝就足够。
郭靖只要会一套降龙十八掌，就足以出门走路了，因为这一套武功它是能攻能守，应用广泛的。不管遇到对手用刀、用枪、用斧头、用大锤，不管对手用一阳指、蛤蟆功、落英缤纷掌或者先天功，反正都能靠这一套降龙十八掌去对付
但在DND小说里，在不大幅度修改现有体系的情况下，这种一招鲜的作法是行不通的
就算把魔法按八大派系，规定每个巫师只准修一系，换算成武侠，天下最多也就八个门派，八种功夫。而众所周知，在DND系统里，一个巫师如果只会一系法术，那他是很难混的
如果更极端一些，规定每个巫师只能学几种法术，那结果更糟糕，哪怕他把这几道法术炼得再精通，出门保证仆街。因为DND里的法术是细致的，或者攻击或者守御或者辅助，没法兼通，比如攻击的，往往也有特定形式，针对特定对象，有特定抵御方法，不像降龙十八掌那样什么都行——只会几种法术，下场是可以预见的
从武侠和仙侠小说来看，武功、道术，或者说统称招法，首先是要够多
总体数量多，九大门派八大帮会五岳剑派明教魔教之类，每个门派都还要有几套特别的功夫。因为多，所以主角和重要的配角才能从容选择，才谈得上各有特色，打起架来才能尽可能避免武功撞车。而在DND里，战士是不用谈了，无非就是砍来砍去，巫师也不过八大学派，通常还都是兼学的，即便是“专精巫师”，也是精通六七个学派，放弃一两个学派而已，所学大多雷同，出去和人打架，仿佛全天下都是同门师兄弟
就算按照上面的极端作法，八大学派，每个巫师只准学一派，其他七系不准学，换算成武侠，天下也就八个门派，八套武功——这还是太少太少了，一个没落的华山剑派都还有N套功夫呢。而只要玩过DND都应该清楚，只会一系魔法的巫师，被殴打那是指日可待的事情，因为法术太细致了。如果再细化点，每个巫师只学几道法术，那很快就能听到他仆街的消息
便如死亡一指，这是七级法术，已经是很高级的法术了，威力也很强，一击必杀。如果换算到武侠世界里，也已经算是第一等的武功了，绝非什么五虎断门刀可以比拟。但如果某个巫师，专心练这一道法术，炼得登峰造极，一指就死，无视豁免，他出门还是很容易仆——遇到亡灵了，挂；遇到构装了，挂；遇到一个套着防死结界的牧师，挂；甚至碰到一个进阶苍白之主的变态，依旧还是挂......
因为这法术只能对活物有用，而DND里，僵尸骷髅满地乱走，魔像傀儡举目皆是，防死结界更是牧师的本行，苍白之主虽然少了点，却也未必不会遇到
在武侠里，一个人就算不练降龙十八掌不练一阳指，专心致志练五虎断门刀这种大路货，他也不至于这样一筹莫展
武侠里要对付的敌人都是人，顶多加上猛兽——敌人种类少，武功种类多，武功普适性又强
DND体系里，怪物超级多，什么样都有——敌人种类多，法术学派少，法术普适性又差，
法术学派少，普适性又差——总体而言就是“少”，所以DND里的巫师学得都很多，否则他没法应付各种敌人。这样一来的结果，就是所学重叠，大家会的都近似，天南海北的巫师都像是一个学校里教出来的
其次是要少
武侠世界里的武功虽然多，但因为普适性强，敌人又单调，所以主角和重要的角色，只需要会一两套绝技就行，那种什么都学点的什么都会点的，肯定是三脚猫，预料三章之内被打仆，沦为路人甲
DND体系下，魔法学派少，法术数量虽然多，但针对性太强，普适性太差，所以巫师必须什么都会。那种只练一两道法术就出门的，肯定是龙套，预料三章之内填了食人魔或者兽人的肚子
如此一来的结果，就是人人都记得降龙十八掌——虽然未必有多少人能把十八个招式数出来，因为郭靖萧峰打起来，这十八掌是一套武功，是一个整体。而且不管见到什么敌人都用，出镜率特别高，郭靖自从学会这掌法，从此整本书就靠它打天下，萧峰虽然偶尔玩玩太祖长拳，那也是点缀。天天看，时时用，读者自然印象深刻，心往神驰
然而一本DND小说，谁能记得某个巫师的特色法术是什么？没有，因为没有哪个法术能出镜率这么高，什么事情都跳出来露面。一个巫师往往是不同情况用不同法术，一本书里很可能用出上百种法术来——除非是精通规则的，否则哪个读者能记得
武侠如此，仙侠也差不多，拿最著名的封神榜来说，番天印人人都知道，为什么呢，因为广成子专门就拿它砸人，不管见谁都是这一招，反正是人是妖都能砸，一概通吃，他似乎也就只会这一招攻击了
总体数量多，角色用的武功少，因此印象深刻
总体数量少，人人都会，每个角色练得都差不多，偏偏打起来还错乱着用，结果没人记得
射雕写出来，人人记得降龙十八掌；天龙写出来，人人记得六脉神剑；封神演义写出来，人人记得番天印——而一本DND小说写出来，很难有什么特别响亮的特色招数让人记得
虽然不好说是缺陷，至少也少了一大亮点，一大乐趣了
DND体系职业超级多，进阶不论，扩展不论，基础职业就有十几个，大致上可以分战系法系。如果描写战系角色，要突出打斗中的特色相对容易，战系技能少，反而容易有些特别招数；法系相对更难
而DND体系，相信魔法才是代表，八系魔法，算是DND的一大特色和创造，也是整个世界的基础设定之一
有关法术的问题，上面已经提及，法术繁多，针对性强，普适性差，巫师必须兼通才行，只练几道法术甚至一系法术，离仆街下场不远，然而都学都会，又体现不出特色了
针对此点，仅能说些我考虑的弥补方法——有些地方会牵涉到我自己写的小说，没看过的直接跳过就好，算是我个人的一点写作经验
凡是出场的巫师，除掉快速仆街的龙套之外，尽可能安排专精或者进阶，例如主角专精变化、凛专精塑能，套上红袍进阶、所有的阴魂王子，一概安排某一学派专精，奥沃强调擅长生死转化、卓尔城里三个戏分多的巫师分别专精塑能、变化和亡灵，等等。所有涉及到他们的战斗场面，尽可能让他们使用自己专擅领域的法术，避免出现其他领域的法术
专精和进阶，是最简单可行的办法，但我的个人感觉，这依旧只能算很小程度的弥补
首先，专精并不意味着只会这一系法术，其实还是会其他几个学派；其次巫师战斗，很难保持双方都只用一系法术对决，变化太少，往往都需要用其他学派法术相助；比如主角是变化巫师，尽可能让他用变化学派法术，但如前所述，只会一系法术，面对千奇百怪的场面，那是没办法应付的，必须时不时动用其他学派法术
其次，专精也只有八个学派，也就是说描写的巫师只要超过八个，那就肯定要出现重复了。如果是一个低魔世界，巫师极其稀少，那么或许问题不大，但如果是在FR这种高魔世界，巫师呈“两头大、中间小”的格局，低阶巫师自然数量多，顶级巫师或者选民、或者巫妖、或者阴魂，总之赖着不死，只增加不减少......结果导致高阶巫师往往一堆，就算再专精也重叠了
再次，进阶也未必能体现特色，尤其是小说里。比如红袍巫师，FR的著名进阶，但红袍巫师的特长，简单来说就是法术位更多，法术威力更强——这两者在小说里都不太容易体现，总不能每次强调“同一个法术，因为XXX是红袍巫师，所以威力更大”，萧峰打太祖长拳打得出神入化，这是偶一为之，成为美谈，如果他天天就拿太祖长拳开打，就炫耀他比别人出拳快力道大，那就会被鄙视了
另外一些解决方法的设想
就上面的分析而言，DND体系法术最大的问题，在于它既少，又多，总量少，必须掌握得多，天下巫师都成同门——如果不成同门，在现有的体系下太容易仆街
根据这点，第一个可能的设想是——删减学派
很多奇幻小说，非DND体系，走例如水火风土光暗之类的体系，法术很简单，无非就是小火球——中火球——大火球、小闪电——中闪电——大闪电，召唤小骷髅——中骷髅——大骷髅，之类
换算成DND，也就是说，其实八系法术，只要保留塑能和亡灵，基本也就够用了，其他六系法术直接砍掉完事
这就像双方下棋，每方手中原本都有一大堆棋子，下起来错综复杂，内行人固然看得精妙，外行人却眼花缭乱，莫知所措。那最简单的办法，就是把每方手中的棋子都撤走一大半，双方就剩一个主教一个城堡，大家自然就记得更清楚了
这不能让每个角色都玩出自己的特色，但至少可以在整体上方便读者熟悉。如果一本小说，里面运用了上百种法术，组合起来固然精妙，但不是熟悉的人谁记得住？看完唯一的印象就是：“这法术真多啊——然而一个都记不清。”如果把法术删减到很少，虽然人人都还是只用这几招，至少读者都能记住了
这种作法的坏处，首先是对现有体系改动太大，大大削弱了这个体系的魅力，丰富的法术原本就是DND的特色之一，被这样一弄，也就和暗黑破坏神没有多大区别了；其次是这样一来破坏了现有的大致平衡，需要进行新的大规模调整，随之而来的就是要降低各种敌人的能力，降低怪物的能力，否则八系法术突然剥夺其六的巫师没法生存
这种作法，优点不大，缺陷明显
第二个可能的设想是——合并学派，合并法术
如果做一个类比的话，DND系统里的某一道法术，可以相当于武功里的某一个招式，例如一道解离术，相当于降龙十八掌的“亢龙有悔”
没有巫师能单靠一道法术吃饭，同样也没有哪个侠客能只练一个招式——实际上，招式的适用范围只怕比法术还是要广泛些，至少我看郭靖学了一招亢龙有悔，不管见了什么敌人，用什么招式，他都依样画葫芦一概往前推掌，而且还真有用
那么什么能相当于一套武功？
如前所述，武功的普适性极强，降龙十八掌是一套武功，但只要学了这一套，以后绝大部份情况都可以应付了。对方是剑术高手也好，拳脚高手也罢，长枪大戟也罢，一阳指蛤蟆功也罢，反正你都照样拍掌就是
在DND体系里，要想有这种普适性效果，仅仅一系法术都是不行的，得把全体法术视为一个整体，一“套”，才能与之比拟
天下武功成千上万套，每个侠客各自学一两套就好，以后天天拿这一套来用——用的是整套武功，不是具体的招式。正如谁都记得降龙十八掌，但很少有人能清楚列出十八掌具体的名称，因为金庸也基本不写
法术却只有这一套，人人都学差不多的东西，写起来就不能再用整体描写，那样一来千人一面。武侠可以写“郭靖降龙十八掌威猛无俦”，“段誉六脉神剑剑气纵横”，因为这功夫也就他们几个人会，但巫师打起架来，大家所学大同小异，都是“同一套”，总不能写“XX巫师法术精妙”，“XXX巫师法术也很精妙”，“XXXX巫师法术同样很精妙”
都用一套武功，描写就得细化到招式了；都用一套魔法，描写就得细化到具体的法术了
然而降龙十八掌只有十八式，大家尚且记不清；六脉神剑只有六脉，也未见得多少人能一一列举出来——DND的法术可远远不止于此，几十上百式都是寻常，能记住才是怪事
把全部法术视为“一套”，写起来却又必须细化到具体法术，这种写法对于加深印象、强化特色是显然不利的，只会把不熟悉的读者绕晕。但在不大规模重组现有体系的前提下，只会几道法术或者一系法术，是肯定没前途
那么不妨把学派合并，例如按照耐瑟规矩，把八系法术合并成三系
合并成三系，固然看起来是更加减少了“套路”的总数，但其实因为前面所说，单独一系无法构成一套，所以这根本无所谓。相反，合并成三系，那么巫师只要掌握一系，相当于掌握了八系法术中的将近三系，这已经有很大的可能作为“一套”了
只会附魔法术的巫师自然肯定仆街，但如果我把附魔、幻术、预言合并成一个“心灵系”，那么只学这一系，大致也足以立足了
也就是说，八系合并成三系，反而是从“一套”增加到了“三套”，有了更多的可选择性和特色性
合并学派是第一步，第二步是合并法术
或者更准确地说：合并学派，合并法术，同属归类，内部升级
这其中牵涉到另外一个话题：升级
升级是一件很有乐趣的事情，无论是人物的升级还是能力（武功、法宝）的升级。举例来说，郭靖一开始只会一招亢龙有悔，接着学会了十五掌，然后和欧阳克打架，和梅超风打架，然后进化到十八掌。掌法学完了，基本就是内力的强化了，不过金庸的小说在“武功升级”这方面倒还不特别在意，往往主角都是天才，降龙十八掌这等一流功夫，郭靖轻易学会，无甚波折；六脉神剑这种天下第一的绝学，段誉看看就会，虽然是半吊子，但一直都是半吊子，也无所谓了。
就以最简单的例子，一个“火系魔法师”，开始学会了小火弹，然后学会了火球，再学会了大火球，再学会了超级大火球，最后学会了超级无敌大火球——虽然名字似乎俗了些，但不管怎么说，不断升级，不断进化，大家总是喜欢的。
DND本来就是游戏规则，升级自然是题中应有之义，但依旧有其缺陷。例如法术，共有九阶，层层递进，原本是很令人愉快的事情，但法术太多了，太细致了，除了大的学派划分，内部之间又缺乏联系，这导致的结果，是升级的效果大打折扣
举例来说，假设现在有一个巫师，他一级，出门了，也只能用用石拳之类的法术；后来他七级了，那么可以用变形术了；后来他十一级了，于是可以放解离术了；最后他十七级了，于是放时间停止了
这些全都是变化学派的法术，同一个系的，但彼此之间看得出有什么联系么？没有
当主角等级低的时候，他经常用一些低级法术，读者好不容易总算都熟悉了——然后他升级了，换了新一批法术新名字，读者从头开始熟悉——然后他又升级了，他又换一批新法术新名字了…….
然后不熟悉规则的读者就全都※×％￥＃◎，晕迷了，或者干脆就忘记了
法术太多了，彼此之间又没有联系，读者自然记不清楚，一个可能的解决方案，是删除掉一些特别冷僻的，又不常用的法术，在书中不出现，当作不存在。而常用的法术，尽可能同属归类，建立起内部的联系
下面提几个简单的设想，抛砖引玉
例如火球，它的高级版本有延迟火球，更高级版本还有流星爆——其实也就是超级大火球，当然不完全是火焰。那么可以把这几个法术全都归类为“火球术”，只是随着能力高低而表现形式不同
当巫师五级的时候，他扔的是火球；当巫师十三级的时候，他扔的还是火球；当巫师十七级的时候，他扔的还是火球——只不过威力大小有区别
同属归类，减少名称，方便读者熟悉，同时可以建立内部升级体系
再例如牧师的治疗术，原本是分治疗轻伤、中伤、重伤之类，便可以统一都是“治疗术”，作为牧师的本职技能，只是随着能力高低而有程度区别，完全没必要特别点出这是“治疗X伤”
以此类推，例如变化学派，变巨术和缩小术，可以合并到一起，取个名字，例如“初级变形术”，只能对付生物（从类人生物扩张到生物）；设置一个缩物术的相反法术，膨物术，合并可以作为“中级变化术”，应用范围从生物扩展到了无生命物体，但这还只能是体积大小变化。五级的时候，再弄出“高级变化术”，也就是变形自己变形他人的合并了，不但能变体积，还能变形态，但依旧只能对生物有用；七级的时候，再弄出“超级变化术”，可以在生物和死物之间转换，把石化术、解除石化、玻璃转化这些都融合进来；等九级的时候弄出“终极变化术”，其实也就是变形万物，什么都能变，是为变化术的最高成就
所有这些法术，全都合并成一个“变化术”，只是有阶段差异，有能力高低，需要升级提高强化
此所谓名正言顺，其实是同样的东西，安上不同的拉风名称，便可以出去炫耀；不同的东西，安上同样的名称，也可以强化印象——不同的东西，不同的名称，彼此之间无联系无统属，最容易出现的结果就是大家全晕眩了。鉴于DND的系统是法术太多，细节太多，名称太多，应该走合并路线，尽可能简化，以便强化印象，而不是再把同一个“火球术”安排不同的名字，否则更记不住了
当然，DND系统里，也有少数普适性强，能够独当一面的法术，例如摩邓肯裂解术，它的好处在于应用范围广泛，只要有了它，破魔就不成问题。如前所述，法术最大的问题是太细致，普适性差，以至于需要集体上阵，导致不熟悉的读者会看晕。但这法术单枪匹马就能破万法，简直就像独孤九剑破尽天下武学，只要用出来一轰，世界就清净了。我在书中只用过两次这道法术，然而就有很多以前对DND近乎无知的读者记得了这大裂解
但这种法术终究是不多的，能够起到这样独当一面一锤定音效果的终究很少，大多都需要搭配着其他很多法术一起交错用，于是读者依旧看晕
但实际上，这摩邓肯裂解，也是可以归类的。举例说，解除魔法、高等解除魔法、大裂解，这一套都是用来破魔的，无非效果强弱不同，其实也可以像前面的火球一样，都归类为“破魔术”，只是程度有高低差别。读者只需要记住一个“破魔术”便可
如果能够把学派和法术合并到这种程度，那么可能会出现的情况是
三个学派，每个巫师只准选择其一，不得兼通
三个学派中，又分几个领域，假设是五个领域。例如塑能学派，在里面分火、冰、电、音波、力场五个领域，每个巫师擅长某一个领域，当然对其他领域也有涉猎
因为某个领域，原本就已经是从低到高的一系列法术的综合，例如前面综合出来的“变形术”，有低级的变化体积的，有高级的变化形态的，有低级的变化活物的，有中级的变化死物的，还有相互转化的，以及不管什么都能变的。这从某种程度上也就可以比拟一套武功，具有相对的独立和完整性，虽然指望单靠它只怕还不行，但已经可以作为主力，场场登场，次次露面，相对而言强化读者印象了
总结起来，便是我个人的看法：合并学派，合并法术，同属归类，内部升级
整个的思路就是：
法术太繁杂会导致不熟悉的读者记不住
针对性太强导致大家兼通，所学都差不多
所以就单个巫师而言，看起来没特色，都是一个学校出来的；就战斗而言，法术运用太多，导致读者往往记不住
针对后一点，我的看法是合并学派，合并法术，例如弄成三系五领域（这数字仅仅是参考），保证每个领域都有足够的出镜率，方便记忆，强化印象。针对前一点，我的看法是同属归类，内部升级，把原本错乱没有联系的法术归到一类，打同一个名义，既是强化印象，也是内部升级
回头重看，这么做的结果似乎还是已经很大程度上破坏了DND的现有体系，不过也先不管了
战系的职业，相对而言打出招牌特色容易，因为普适性强，例如BG2里面的剑圣提气斩，无论是人是亡灵是魔像是天使，反正一概砍。所以主要说的是法系，以巫师为例，原本还打算说说牧师，不过懒了，以后吧
上面所说的是第一部分，“特色”，也如开头所言，说的就是“打斗”。所以如果说“奇幻小说可以尽量避免打斗”，那自然没错，但这不在我的讨论范围之内。如果说“魔法并非只用来战斗”，那自然也没错，但我说的就是“战斗”的情况；如果说“世界上没有不能写的题材，只有不够强的作者（功力）”之类，那自然也没错，但这种话我认为没有意义。原本说的就是难度高低，如何弥补，而不是空泛来一句“强者自然什么都行”
当然，也可以说“DND小说不需要让读者记住那么多法术”，读者只要看描写看热闹就行——这个或许也没错，但我的前提就是：让读者留下深刻印象，能够记住。一切阐述都围绕着如何能够达到这个目的，所以也没什么可谈的;