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不得不说,我已经沦为了《》的脑残粉,看了几章不知不觉地哭了。于是跟几年前看《阳神》一样,怒开起点,全订了。不出意外,火大必定凭借《》一书封神。
那么,《》到底写出了什么?到底为什么会让人感动?
首先,我认为《》写出了一个书生的辛酸,更重要的,写出了一个书生的梦想——文以退兵,文以敌国,文以传天下!谁说“百无一用是书生”,在这里,就是才气越高越厉害,天下就靠我们这样每一个普通的书生支撑着。而且,因为有圣裁、圣选的存在,这里无比的公平!读书人要的很简单,就是这样简单的公平。有才,有正,有勇就是能够成功。这比现实社会好了不知多少倍。各种侧面,各种敌人,其实在现实中真的很多,但往往我们这些书生是斗不过的。
其次,我也是个读书人,也写一些古诗词。但现实社会中,古诗词的地位一再被践踏。这也是《》第二个好的地方。诗词不是单独存在的,他的出现是有一个背景的。就像方运第一次想写《岁暮》的时候停止了,就是因为那个时候不合适。现在整体的诗词文风说严重点,已经到了人人都可以无病**、地名海心地来上两句的地步了。一方面,普及了古诗词,另一方面,也宣扬了诗为情景而作。在我看到方运参加龙舟文会之前,就猜到可能火大要用黄裳的《减字木兰花·竞渡》。
最后,就是才气能够扫人间之恶徒,斩地下之鬼精。这几天的章节里正好提到文天祥的衣带诏“孔曰成仁,孟曰取义……”。文天祥的《正气歌》成于狱中,有兴趣的小伙伴不妨去看下正气歌的序。如此艰苦的环境下被囚禁了两年,就凭着心中的一点正气,以一敌七,这就是才气护身。《》的精彩之处在于,才气不仅能够护身,还能够外放伤敌。能够根据诗词文赋的内容具象成具体的事物和人物,真是书中自有黄金屋、书中自有颜如玉、书中自有锦绣山河在眼前。
我写此贴的意图也很明确,愿和大家一起为《》添砖加瓦。
我更希望的是,能够将一些著名的古诗词推荐出来给大家品读鉴赏。
当然火大不一定能够关注到这里,这仅是一个普通读者的一点愿望。
最开心的是,这本神书给了我们一个很好的评价和鉴赏诗歌的方法。
我请大家一起回贴,但是请按照格式来回复,其他回复请用楼中楼。
如果有乱回复我肯定删除,而且如果没人回复,我会一直单机下去。
格式如下:
第一,你要拿出一首方运能拿出的古诗词(陶渊明有了,谢灵运肯定不能用,因为都是晋朝的。所以方运的时期应该对着正史中的南北朝时期,在隋朝以前,方运如果统一天下,那么就相当于进入隋唐时期。所以南北朝以及以后的诗词都可以用)
第二,你要为这首诗的才气进行一个评价(例如,出县、达府、鸣州、镇国、传天下)
第三,你要为这首诗在书中出现的背景进行一个预测(可以参考古诗词原有故事的背景,代入到方运身上)
第四,你要为这首诗设置一个合理的效果(例如文斗诗,可以让对方文宫、文胆如何,战诗词,可以在战斗中产生怎么样的效果。)
说这么多,我来举一个简单的例子:
诗词:《剑客》贾岛
十年磨一剑,
霜刃未曾试。
今日把示君,
谁有不平事。
才气:鸣州
背景:兵家方运(房兵)在偶见更上级军官时,随口所吟。
效果:这是一首战诗,能够激昂人心,提升整体战斗力。
其实,南北朝以后著名诗词十分之多。
仅仅战诗词就不少,有些边关防御的,如王昌龄的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,卢纶的“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”;不少写侠客、剑客的,如李白的“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。”,杜甫的“来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光”;更不用说岳飞的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,或者辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。
二楼更新《侠客行》,可以帮我一起更新,请勿插楼。
诗词:侠客行李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,煊赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书合下,白首太玄经。
背景:此诗应该是方运单独执行卧底任务前后所作,每个阶段方运都写出四句,直到最后诗成传天下,方运也完美地完成了任务。
效果:每四句都有一个效果:
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
这句不多说,加攻击和疾行效果,以及召唤一匹白马,速度飞快。
十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
这句应该是刺客技能,可以隐身,一击必杀,改变容貌,不留行迹。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
这句应该是立志与抱负,借助国运的力量,增加自己的各种属性。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。
这句更简单,就是可以借助酒来提升自己的能力,攻防上升,速度下降,从刺客变成战士。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,煊赫大梁城。
这句就是可以创造自己的一个**,可以拥有自己本身50的能力,最主要是惑敌。
纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书合下,白首太玄经。
这句就跟碧血丹心一个功能,不惜牺牲自己的一切,也要将大事办成。
《出塞》(唐)王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
才气:单首镇国,合璧之后传天下。
背景:方运要代表景国出征,收复失地,却受到左相阻挠。作出了其一,暗指以前若不是左相阻挠,能够派遣忠臣亮剑,肯定不会如此失败。而在凯旋之后,作出了其二,明指沙场惨烈,但是仍然可以获胜。(题外话,其一虽然脍炙人口,但是窃以为其二写得更好。)
效果:这不是战诗,而是明志之诗。左相以各种杂家手段胁迫方运不出兵,但是方运以其一表明心计,甚至得到了左相一派下官的,终于得以出征。经过一番战斗,终于收复失地,但是战争惨烈,很可能景国方有大学士身陨。其二直接将左相引入了残酷的战场,最终金刀上的妖蛮鲜血和牺牲大学士的鲜血,终于让左相奔溃,文宫碎裂。
起名真要抓狂了他的贴子激发了我的思维。
《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
背景:方运七夕词会所作,当然是作给我们的江州西施杨玉环。因为方运参加七夕词会的前后,都在军队里,所以跟这首词的契合度也是颇高的。聚少离多,但真爱永存,这是很好的表现手法。既然有才气,很可能在词会上会用才气幻化鹊桥的景象。
题外话:
中国人懂爱情的文人毕竟太少,你看看中国的四大爱情故事《一年只见一次》、《一女哭倒长城》、《一人两蛇》、《两只蝴蝶》。就没有一个是喜剧收尾的。所以七夕作为一个爱情节日,真的让我不太能够接受。中国人就喜欢用悲剧来衬托爱情,难道真爱带来的都是悲剧吗?按我说法,“两情若要久长时,那必在朝朝暮暮”。
原26楼,2井二二井
诗词:《春江花月夜》——张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
背景:子在川上,方在悟道河边,有感而发(感来自:面对未竟的事业的思考,对于身边人的思念),可入画可传唱。
效果:极杂,大致有对于人生的思考,催人奋进,巩固文心文胆文宫,加快才气回复;对于时间的认知,改变时间流逝;思念是一种病,可以召唤人改变空间。
有小伙伴回复说,此诗有“孤篇盖盛唐”之说,怎么会只有传天下?上天庭都可以。且不论有没有上天庭这个品级,仔细想来,这个“孤篇盖盛唐”的评价是有局限性的。
我们读书作文,自己认为好就爱屋及乌,花好月圆。我就不是太感冒,因为我觉得长篇诗固然有其魅力,但毕竟不如小诗、短诗、或者五言、四言来得微言大义。“对酒当歌,人生几何”,“西风残照,汉家陵阙”简单几字,将所有的情怀与风骨都包含在其中。
原35楼,W吾王万岁W
《六州歌头·少年侠气》——贺铸
少年侠气,交结五都雄。
肝胆洞,毛发耸。
立谈中,死生同,一诺千金重。
推翘勇,矜豪纵,轻盖拥,联飞鞚,斗城东。
轰饮酒垆,春色浮寒瓮,吸海垂虹。
闲呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓,狡穴俄空。
乐匆匆。似黄梁梦,辞丹凤。
明月共,漾孤逢。
官冗从,怀倥偬,落尘笼,簿书丛。
鹖弁如云众,供粗用,忽奇功
笳鼓动,塞北弄,思悲翁。
不请长缨,系取天骄种,剑吼西风。
恨登山临水,手寄七弦桐,目送归鸿。
背景:方运考中进士后在朝堂被左相耍手段安排闲职妄图压制,方运写下这首词表明心志,激发大堆文官的文胆,成功树立威望。
个人建议:这首词有明志的功效,应该很能引发官员共鸣进而炼胆。
这是贺铸的《六州歌头》,也是我最喜欢的一首词之一。豪放派不可多得的作品,上下片虽然情感上天差地别,但是下片如此环境也没有放弃积极的思想,这就是好文章。正是可以引起左右武官的共鸣与炼胆。一句“鹖弁如云众”道出了多少武官的辛酸。
原36楼,lizeiyu
《爱莲说》——周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣!
/传天下
背景:明志或是表明心迹
作用:练文胆
《爱莲说》和《陋室铭》有异曲同工之妙,《陋室铭》写了三位圣人,也仅仅是镇国,所以我觉得《爱莲说》不应超过镇国。在出《陋室铭》的同时,当然也可以出《爱莲说》。但是没有写《爱莲说》一则情景不交融,二则淤泥何在?淤泥只在你我身边普遍存在,方运身边有很多很多人在帮他,他怎么能写这首《爱莲说》。《陋室铭》只是针对自身,《爱莲说》却是针对环境。
原50楼,主宰苍生丿
《己亥岁》——曹松
其一:
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事,近来长共血争流。
背景:方运正当杀妖蛮有功,封侯之时,却遭到左相阻拦,故写出此诗与妖蛮浴血奋战,和对敌的战神姿态,和对左相的抨击和对他的嘲讽,以鸣不正之义,和一颗赤子之心。
兄弟不要介怀,对于文章的理解就要互相学习。小时候读这首诗的时候,我也认为他是说做封侯多么难,要踩着多少人的尸骨。我当时学识浅薄,是这么翻译的:“凭你就别谈封侯的事,一个将领要功成要死几万人呢!(你做得到么?)”。我隐隐觉得有些奇怪,难道这诗人是要让我们去害很多人来得到利益吗?
等长大之后真正了解这诗背后的意思,我只感到无限的悲凉。才知道凭是“请”的意思,“请您别再说封侯的事了”。唐朝计算军功的方法就是人头多少。所以唐末黄巢起义时,就有人为了军功然后杀了很多起义军。要知道,官军和起义军大家都是平民居多。“功在杀人多”,昏庸的政府还给这样的人封侯加爵。这就是让天下人寒心。
若是我,害一个人就足够让我寝食难安,何况千人、万人。
原63楼,主宰苍生丿
《满江红》岳飞
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。
背景:说明了人族与妖蛮不共戴天的仇恨。在两军对阵之时,开凌云壮志,气盖山河,让敌军望而生畏,退避三舍,并有效削弱军队指挥使的智力和判断力;增加己方三军士气,并显著削弱己方的饥饿感,增加我方军队的攻击力,并暂时有效提升文人的文胆,使童生可暂时拥有秀才之能。
此词甚妙,看来兄弟已经渐入佳境。靖康只要改为与景国失利有关的名词就可以天衣无缝了。
《八阵图》——杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
《蜀相》——杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
才气:鸣州、镇国
背景:肯定和诸葛传人有交集。因为诸葛家族可能碰到的问题,一则是说诸葛亮功高震主,二则是说诸葛亮最后没有带领蜀国夺得天下。而这两首诗,是与这个想法针锋相对的,刘备要去报仇打东吴的。而且事实证明,诸葛亮没有篡权,始终以相的身份在为蜀国伐魏。
效果:帮助诸葛世家子弟鉴定圣道之心,并且方运得到了诸葛家族的,学会八阵图。
题外话:陆游的《书愤》其一,应该不会被选上,因为不可能把故事写到方运这么老。
原69楼,841947538xu
《梦李白·其一》杜甫
死别已吞声,生别常恻恻。
江南瘴疠地,逐客无消息。
故人入我梦,明我长相忆。
君今在罗网,何以有羽翼。
恐非平生魂,路远不可测。
魂来枫叶青,魂返关塞黑。
落月满屋梁,犹疑照颜色。
水深波浪阔,无使蛟龙得。
背景:书中的李文鹰对方云可谓是关爱有加,可是李文鹰也得罪了太多的人,可能在随后他被左相及纵横家的人陷害,被迫到两届山或是三蛮,此时方云正在。。。。。反正只是听到消息,无法援助,对李文鹰的命运深切切担忧,遂作了这首诗。我也觉得李文鹰如果死了,更能突出他的悲剧色彩,一心为国,为人族,却惨遭陷害。而且此文可以将屈原与李文鹰联系,更突出了方云对李文鹰的推崇!!!!
效果:。。。。。。实在是想不出来,就交给楼主了。。。。
交给我我也写不出,剧情发展要合情合理。兄弟说得不错,李文鹰现在这么牛,将来必定要出大事。甚至不用很远,劫数难逃。一定要比的话,我觉得李文鹰更像是杜甫,而方运简直就是李白和杜甫的完美**。现在还没有用李白、杜甫的诗句,是因为方运还没有到这个水平。李白与杜甫是唐诗的双子星,最难得的是他们还见过,还互有进步。方运和衣知世若是能有这么**给力的关系,就好了。
诗文:
《龙说》——韩愈
龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!
云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤!
异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。
背景:很可能会马上到来。因为引发洪涝的不是真龙,而是一条蛟,蛟是受龙族管辖的。并且龙族最喜欢的就是结交有才气的人,前面也出现了一个龙女的伏笔。话说这龙女会成为小三吗?
效果:建立方运与龙族高层的**关系,因为龙说把龙兴云布雨的能力捧得很高。这样龙族岂会让一条蛟去恣意地行使这样的权利。更何况是针对这么有才气的一个人,龙族就更不乐意了。而且,《龙说》还有深层的含义就是龙最好是天威难测,就是要给时间让方运发展。
题外话:《龙说》的本意是明君与贤臣的关系,云从龙。
《正气歌》——文天祥
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青:
在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节;
为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌;
或为辽东帽,清操厉冰雪;或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯,或为击贼笏,逆竖头破裂。
是气所磅礴,凛然万古存。当其贯日月,生死安足论!
地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。
磋余遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如馅,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。哀哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他谬巧,阴阳不能贼!
顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心忧,苍天曷有极!
哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
才气:齐亚圣
背景:方运在圣道之路上慢慢摸索,慢慢地写出《正气歌》
效果:一诗炼文宫,给大学士到大儒铺平道路。
题外:这首不算预测,所以我就说一说要解决那些问题:
第一,就是南北朝以后的典故不能用,在诗中有三处:
张睢阳,是唐朝的张巡。
颜常山,是唐朝的颜杲卿。
击贼笏,是唐朝的段秀实。(这个比较好改,甚至不动也可以套用)
第二,就是要把方运给抓住关起来,关的地方环境还要特别恶劣。方运命苦啊,不过为了正气歌,方运还是去吧。为了不让方运被关太久,所以就不写这个序了。
观公孙大娘弟子舞剑器行
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。
背景:只要去掉一些语句,就可以隐去作者的年龄。人类**不能科举,自然也不能得到更高的文位。但是龙族可以,比如龙女就可以很厉害。
效果:一诗得到龙女的青睐,也是一首战诗。龙女可以凭借此诗,领悟高深剑法。龙女依靠此诗领悟到越高,受到方运的恩情就越深厚。
原96楼,墨言1092
诗词:
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》——辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
背景:方运多次上书讨伐妖蛮,因左相阻拦无法实现,在一次酒醉之后收到领军在外的张破岳的书信,写了这一首诗。
效果:使被纵横家花言巧语迷惑的人醒悟,趁年富力强时候就要打败敌人,否则等年老力衰就没机会了。
补充:因为书中不重视皇帝,所以可把君王改为家国,了却家国天下事。把题目中的陈同甫改为张破岳。其他的应该不用改。
无懈可击。
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