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在筑基境界之前,炼气道徒吞吐日精月华,所修成的真炁虽然可以驭使法术,但是并无道性,恍若白纸一张,无以撬动天地之威,虽能纵横人世,却难敌天威。
或是能以阴神沟通天地间的伟岸存在,观摩阴阳参悟道理,赋予真气独特的灵机道性,能加速阴神魂魄的蜕阴化阳,往长生的路上直奔而去,此是仙道中人。
譬如许道肉身筑基后,其真气在肉身中受到龙血的浸染,将会具备龙种妖气的性子,从质地上就发生了翻天覆地的变化,可为“龙种真气”,变得强横坚韧。
所以初入筑基境界的道士,和炼气圆满的道徒,两者的道行虽然都是五十年,但实力却是天差地别,前者打杀后者就像是杀鸡般简单。
至于如独目长舌,甚至夜叉门主白骨观主之流,其所修成的真气皆为鬼怪真气,其感应之物不过是黄泉中生长依附的“虫豸”,源头上就低了
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在筑基境界之前,炼气道徒吞吐日精月华,所修成的真炁虽然可以驭使法术,但是并无道性,恍若白纸一张,无以撬动天地之威,虽能纵横人世,却难敌天威。
或是能以阴神沟通天地间的伟岸存在,观摩阴阳参悟道理,赋予真气独特的灵机道性,能加速阴神魂魄的蜕阴化阳,往长生的路上直奔而去,此是仙道中人。
譬如许道肉身筑基后,其真气在肉身中受到龙血的浸染,将会具备龙种妖气的性子,从质地上就发生了翻天覆地的变化,可为“龙种真气”,变得强横坚韧。
所以初入筑基境界的道士,和炼气圆满的道徒,两者的道行虽然都是五十年,但实力却是天差地别,前者打杀后者就像是杀鸡般简单。
至于如独目长舌,甚至夜叉门主白骨观主之流,其所修成的真气皆为鬼怪真气,其感应之物不过是黄泉中生长依附的“虫豸”,源头上就低了
在筑基境界之前,炼气道徒吞吐日精月华,所修成的真炁虽然可以驭使法术,但是并无道性,恍若白纸一张,无以撬动天地之威,虽能纵横人世,却难敌天威。
或是能以阴神沟通天地间的伟岸存在,观摩阴阳参悟道理,赋予真气独特的灵机道性,能加速阴神魂魄的蜕阴化阳,往长生的路上直奔而去,此是仙道中人。
譬如许道肉身筑基后,其真气在肉身中受到龙血的浸染,将会具备龙种妖气的性子,从质地上就发生了翻天覆地的变化,可为“龙种真气”,变得强横坚韧。
所以初入筑基境界的道士,和炼气圆满的道徒,两者的道行虽然都是五十年,但实力却是天差地别,前者打杀后者就像是杀鸡般简单。
至于如独目长舌,甚至夜叉门主白骨观主之流,其所修成的真气皆为鬼怪真气,其感应之物不过是黄泉中生长依附的“虫豸”,源头上就低了
在筑基境界之前,炼气道徒吞吐日精月华,所修成的真炁虽然可以驭使法术,但是并无道性,恍若白纸一张,无以撬动天地之威,虽能纵横人世,却难敌天威。
或是能以阴神沟通天地间的伟岸存在,观摩阴阳参悟道理,赋予真气独特的灵机道性,能加速阴神魂魄的蜕阴化阳,往长生的路上直奔而去,此是仙道中人。
譬如许道肉身筑基后,其真气在肉身中受到龙血的浸染,将会具备龙种妖气的性子,从质地上就发生了翻天覆地的变化,可为“龙种真气”,变得强横坚韧。
所以初入筑基境界的道士,和炼气圆满的道徒,两者的道行虽然都是五十年,但实力却是天差地别,前者打杀后者就像是杀鸡般简单。
至于如独目长舌,甚至夜叉门主白骨观主之流,其所修成的真气皆为鬼怪真气,其感应之物不过是黄泉中生长依附的“虫豸”,源头上就低了
在筑基境界之前,炼气道徒吞吐日精月华,所修成的真炁虽然可以驭使法术,但是并无道性,恍若白纸一张,无以撬动天地之威,虽能纵横人世,却难敌天威。
或是能以阴神沟通天地间的伟岸存在,观摩阴阳参悟道理,赋予真气独特的灵机道性,能加速阴神魂魄的蜕阴化阳,往长生的路上直奔而去,此是仙道中人。
譬如许道肉身筑基后,其真气在肉身中受到龙血的浸染,将会具备龙种妖气的性子,从质地上就发生了翻天覆地的变化,可为“龙种真气”,变得强横坚韧。
所以初入筑基境界的道士,和炼气圆满的道徒,两者的道行虽然都是五十年,但实力却是天差地别,前者打杀后者就像是杀鸡般简单。
至于如独目长舌,甚至夜叉门主白骨观主之流,其所修成的真气皆为鬼怪真气,其感应之物不过是黄泉中生长依附的“虫豸”,源头上就低了
在筑基境界之前,炼气道徒吞吐日精月华,所修成的真炁虽然可以驭使法术,但是并无道性,恍若白纸一张,无以撬动天地之威,虽能纵横人世,却难敌天威。
或是能以阴神沟通天地间的伟岸存在,观摩阴阳参悟道理,赋予真气独特的灵机道性,能加速阴神魂魄的蜕阴化阳,往长生的路上直奔而去,此是仙道中人。
譬如许道肉身筑基后,其真气在肉身中受到龙血的浸染,将会具备龙种妖气的性子,从质地上就发生了翻天覆地的变化,可为“龙种真气”,变得强横坚韧。
所以初入筑基境界的道士,和炼气圆满的道徒,两者的道行虽然都是五十年,但实力却是天差地别,前者打杀后者就像是杀鸡般简单。
至于如独目长舌,甚至夜叉门主白骨观主之流,其所修成的真气皆为鬼怪真气,其感应之物不过是黄泉中生长依附的“虫豸”,源头上就低了