春秋列国志传第二十五回 齐召忽从主死节 管夷吾条陈伯策_宙斯小说网
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第二十五回 齐召忽从主死节 管夷吾条陈伯策


更新时间:2024年01月20日  作者:毛儿怪  分类: 历史 | 军事 | 历史军事 | 毛儿怪 | 春秋列国志传 
第二十五回齐召忽从主死节管夷吾条陈伯策

襄公车驾回至东门,管至甫伏兵一起,刺襄公死于车中。

连称亦归国,奉无知而立之,群臣不朝。有一人挺剑而入,数无知之罪曰:汝弑君之贼,焉能主社稷,吾奉内宫之旨斩汝逆弑,别立新君!无知正欲奔走,其头随剑落于殿下。众视之,斩无知者,乃中军大夫雍廪也!至甫、连称见事发,出走于外。鲁庄公闻齐国大乱无君,谓公子纠曰:汝兄既死,无知亦亡,公子盍往正大位!纠曰:无一旅之师,何能兴国?

庄公曰:孤助公子精兵五千,命召忽送汝归国!纠遂谢而奔出鲁国,走至中途,呐喊振天,旌旗遮日。忽人报:莒人与鲍叔牙奉公子小白归也!管仲告纠曰:小白将先入齐,仲请分兵,从间道以阻之。纠许仲从山阴后抄出,以精兵遮道,谓小白曰:我主兄也,汝弟也,焉得争先夺位?

遂拈弓搭箭,直射小白。小白马上翻身一闪,其箭正中玉带之钩,白遂收其箭以囊之。时莒人奄至,管仲不能抵阻,大夫雍廪开城门,接小白入城,群臣奉其即位,是为齐桓公。公子纠与管仲攻城不下,乃回鲁请益兵来争位。

桓公即位,赏功罚罪,升雍廪为上大夫。问群臣曰:公子纠在鲁,孤寝食不安,此事如何?鲍叔牙曰:臣请精兵五千于鲁,说鲁以杀纠,如其不然,臣愿生擒纠于鲁中。桓公听其言,遂与精兵五千,即日奔鲁,屯于长勺。牙使人递书于鲁庄公曰:寡君以诸侯咸服,百姓戴己,故敢奉先君之祀,践其大位。但念国无二君,公子纠与寡君手足,不忍加戮,愿明公为我讨之!管仲、召忽请囚归以戮,否则齐鲁将为仇敌矣!庄公得书,问于大夫施伯,施伯曰:若小白为君,叔牙为臣,必强齐伯国,不如以纠和邻国也!庄公遂召纠入朝,谓曰:齐侯有诏杀汝!纠曰:鲁侯何惧小白,成我而不终乎?左右遂拥纠斩之,将囚召忽、管仲,召忽仰天恸曰:忽为人臣,不能为主讨贼,反事仇敌,非吾志也!遂以头触殿而死。管仲甘心受囚。潜渊读史诗云:

召忽平膺子纠恩,主已何忍苟偷生。

莫言小谅非臣守,曾有何人追仲能。

公子纠与召忽皆死,施伯告庄公曰:管仲天下才也,不可送还于齐。庄公令囚于生窦:待孤请齐侯赦其罪,然后释囚,便为我用。遂囊纠、忽二首级,付与叔牙归齐。叔牙将纠、忽二首级归见齐桓公,公拜牙为上宰,使预国政。叔牙辞曰:君加惠于臣,使不冻馁,乃君之赐,若必治国家,则非臣之所能也!其管夷吾乎?臣所不若夷吾者五:宽惠柔民,弗若也;治国家不失其柄,弗若也;忠信可结与百姓,弗若也;制礼义而法于四方弗若也;执桴鼓立于军门使百姓知勇焉,弗若也。公曰:昔者管仲射我一箭,正中带钩,吾蒇之,以待报仇,今若得之,吾当斩首,何可更用?叔牙对曰:臣闻明主立贤无方,不念旧恶,管仲有经济之略,明公当置怨而用之,方能富国强兵。

桓公从牙之言,差使往鲁。牙又曰:施伯鲁之谋士,知齐将用管仲,彼必不肯放还,必得能辩使者,方得仲归。公曰:谁可奉使?牙曰:公孙隰朋可往!桓公遂使隰朋至鲁,告庄公曰:寡君有不令之臣名管仲者,现囚在鲁,命臣乞归斩首,以戒不忠。庄公问施伯,施伯与庄公曰:管仲天下才也,故齐侯欲脱归而用之。若管仲用于齐,则鲁国必弱。公宜杀之,以尸付使可也,庶免后患。庄公欲杀仲,以尸还隰朋。隰朋曰:寡君以管仲遮道射其带钩,欲亲手戮之,以雪旧恨,君以尸还齐国,寡君何以释恨?何以戒群臣?公谓施伯曰:齐侯果欲杀管仲,又焉用之?遂命取管仲付隰朋,隰朋谢而归。

至堂阜,叔牙闻管仲生还,亲至堂阜解其缚而礼之。管仲曰:吾该死贱俘,子何待我?正欲触道而死,叔牙忙救之曰:贤友抱经济大略,不遇明主,是犹明珠藏土。今主上亲贤纳士,大度宽仁,子能舍怨而事,则可展子之志矣!仲泣曰:吾食公子纠之禄,纠死不能殉节而亡,今又弃怨事仇,有何颜立于世哉?叔牙曰:吾闻大丈夫贞而不谅,子能舍怨事仇,展经纶之才,致太平之治,垂功名于竹帛,扬声誉于后世,岂不为美,又何必区区效小信乎?仲乃与叔牙入齐。

叔牙先见桓公曰:管仲既至,主公舍其旧日之怨,效明王而尊礼之,庶几贤才方为我用。公悦,亲自迎之入朝赐坐。

仲稽首拜曰:臣乃该死贱俘,得蒙君宥不死,已为万幸,何敢预坐!桓公乃赦其罪,仲谢恩。

公问曰:齐乃千乘之国,列于诸侯。自因先君政令无常,以致国势不振。寡人欲修国政,立纲陈纪,其道何如?仲对曰:礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。今明公欲立国之纲纪,必以礼义廉耻而使其民则,纲纪立而国势振矣!

公曰:为之若何?对曰:昔者圣王之治天下也,其发政施仁,必以爱民为先。公问曰:爱民之道何如?对曰:公修公政,家修家族,相连以事,相养以禄,则民相亲矣!赦旧罪,修旧典,立无后,则民生殖矣!省刑罚,薄税敛,则民可富矣!乡建贤士,使教于国,则民有礼矣!出令不改,则民俱信矣!此爱民之道也。

公曰:爱民之道既行,处民之道何如?管仲对曰:士农工商处于四等,则民有定矣!公曰:民既定矣,齐国偏小,甲兵不足,若何处之?仲对曰:甲兵欲足,制重罪赎以犀甲一戟,轻罪赎以鞼盾一戟,小罪尽皆以金分宥问罪。

美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸锄夷斤欘,试诸壤土,则甲兵大定!公曰:甲兵既足,财用不周何如?管仲对曰:销山为钱,煮海为盐,其利通于天下,则财用足而国富矣!

公曰:国家财用既足,军旅不多,兵势不振如何?仲对曰:制国之兵,五家为轨,轨为之长;十轨为里,里置有司,四里为连,连为之长;十连为乡,乡有良人焉。五人为伍,轨长率之;十轨为里,故五十人为小戎,里有司率之;四里为连,故二百人为卒,连长率之;十连为乡,故二千人为旅,乡良人率之;五乡一帅,故万人为一军,五乡之帅率之;十五乡出三万人,以为三军。君主中军,高、国二子各主一军。四时之隙,从事田猎,春搜索不孕之兽;夏苗除五谷之灾;秋狝行杀以顺秋气;冬狩固守以告成功,使民习于武事。是故伍整于里,军旅整于郊,内教既成,令勿使迁,徒伍之人,祭享同福,死丧同恤,祸灾共之,人与共之。人与人相畴,家与家相畴,世同居,少同游,故夜战声相闻,足以相死。居同乐,行同和,故昼战目相视,足以相敌,是故守则同固,战则同强。君有此士也,三万人可以横行天下,以诛无道,以屏周室。

公曰:国既富足,兵既强盛,吾欲操练将士,以征天下诸侯何如?管仲对曰:未可!邻国本吾亲也,君欲从事于天下诸侯,则亲邻国。公曰:若何?仲曰:审吾疆场而返其侵地;正其封疆,无受其资,而重为之皮币,聘頫于诸侯,以安四邻,则四邻之国,皆亲我矣!请以游士八十人,奉之以车马衣裘,多其资币,使周游于四方,以号召天下之贤士,皮币玩好使人鬻之四方,以监其上下之所好,择其淫乱篡弑者而先征之,则天下诸侯,皆信吾不为并吞,相率而朝于齐矣!

桓公大悦,斋戒三日,欲拜管仲为相,仲辞而不受。公曰:吾纳子之伯策,欲成吾志,故拜子为相,何如不受?仲曰:臣乃有罪之人,何敢居此大位?明公必欲成其大志,若能用五杰,伯业成矣!公曰:五杰为谁?仲曰:昭权度之娴雅,辨言辞之刚柔,臣不如隰朋,请立为大司行;垦草辟土,聚粟多众,尽地之利,臣不如宁越,请立为大司田;平原对敌车不结辙,士不旋踵,鼓之而三军之士视死如归,臣不如王子成父,请立为司马;决狱折中,不杀无辜,不诬无罪,臣不如宾须无,请立为大司理;犯君颜色,进谏必忠,不避死亡,不挠富贵,臣不如东郭牙,请立以为大谏之官。君若政治国强,然则五子者存矣!若欲伯王,臣虽不才,强承君命以效区区。桓公拜管仲为相,隰朋以下五人皆如管仲所请。遂出榜于朝门外,管仲所奏之政,尽举而行之。百姓奉法,齐国大治。欲知后事如何,且看下回分解。

东屏先生有诗云:

莒道弯弓射带钩,纳言鲍子竟忘仇。

强齐定霸安夷夏,小谅何防召忽求。

潜渊居士五言一绝,赞美管仲有的叔牙知人,而桓公纳士云:

夷吾负大器,鲍子早相知。

初释堂阜缚,便为齐国基。

铺张政就日,羽翼霸成时。

一举三贤萃,桓公大可奇。

又有古风一篇:

世降离乱极,君臣迭起相篡弑。

士抱尺寸文武材,投秦齐楚争售艺。

夷吾莹莹经纶才,明王不遇甘尘埃。

叔牙一释堂阜缚,桓公便筑迎宾台。

君臣既合如鱼水,谟谋霸策条陈开。

扬眉吐气通世务,兵能强盛国能富。

先定四民正纪纲,再制十轨排军伍。

军伍既多兵甲强,便出游骑监四方。

内安王室尊天子,外攘胡夷固夏强。

诸侯有乱随征讨,扶倾济弱义堂堂。

堂堂霸策条陈毕,君臣协力相扶弼。

内修文德绥诸侯,外耀兵威制夷狄。

以致生灵溺左袵,千古功名在周室。


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